立德樹人是教育的根本任務，家庭是一個人接受教育的起點和基點，家庭教育的有無和好壞深刻影響著立德樹人的成效。習近平總書記曾說，“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育”。我們可以讀讀袁隆平院士的故事，從中體會家風和家庭教育的重要性。

　　袁隆平院士，是我國研究與發展雜交水稻的開創者，也是世界上第一個成功利用水稻雜種優勢的科學家。他長期致力于雜交水稻研究，發明“三系法”秈型雜交水稻，成功研究出“兩系法”雜交水稻，創建了超級雜交稻技術體系，使中國雜交水稻研究始終居世界領先水平，并將其推廣至全世界，為我國糧食安全、農業科學發展和世界糧食供給作出杰出貢獻，被譽為“雜交水稻之父”。

　　袁隆平踏上農業研究之路并取得令世人矚目的成就，與他幼時的家庭教育，尤其是與他母親的教育有著密不可分的關系。他在寫給母親的那封《媽媽，稻子熟了》的信中滿懷深情地說道：“媽媽，每當我的研究取得成果，每當我在國際講壇上談笑風生，每當我接過一座又一座獎杯，我總是對人說，這輩子對我影響最深的人就是媽媽您??！無法想象，沒有您的英語啟蒙，在一片閉塞中，我怎么能夠閱讀世界上最先進的科學文獻，用超越那個時代的視野，去尋訪遺傳學大師孟德爾和摩爾根？無法想象，在那個顛沛流離的歲月中，從北平到漢口，從桃源到重慶，沒有您的執著和鼓勵，我怎么能獲得系統的現代教育，獲得在大江大河中自由翱翔的膽識？無法想象，沒有您在搖籃前跟我講尼采，講這位昂揚著生命力、意志力的偉大哲人，我怎么能夠在千百次的失敗中堅信，必然有一粒種子可以使萬千民眾告別饑餓？他們說，我用一粒種子改變了世界。我知道，這粒種子，是媽媽您在我幼年時種下的！”

　　從袁隆平給母親的信和他一生的歷程中，我們深刻體會到好的家風和家庭教育對一個人成長成才的重要性。該如何進行家風建設和家庭教育？

　　家庭教育要抓住關鍵期

　　教育要從娃娃抓起，在兒童智力和情感發展的早期就要高度重視和及時開展家庭教育。按照教育心理學家皮亞杰的觀點，兒童道德的發展是一個由他律逐步向自律、由客觀責任感逐步向主觀責任感的轉化過程，這一過程大致分為四個階段，前一階段總是融合到后一階段，并為后一階段所取代，每一階段兒童道德的養成是他的自然天賦與相應的社會因素相互作用的結果。在6至8歲的他律階段，兒童主要根據自身以外的價值標準進行道德判斷。作為他身邊和他接觸與交流最多的人，兒童的父母、家人給他傳遞的倫理道德標準往往就是他進行道德判斷的權威，要利用這一他律階段，抓好家庭品德教育。

　　袁隆平的母親很喜歡尼采的哲學，在袁隆平躺在搖籃的時候就給他讀尼采的書籍分享尼采的觀點，雖然他當時不懂，但在之后的人生道路中，在經歷無數次挫折、失敗、質疑和磨難后，他讀懂了母親、讀懂了尼采，也有了自己最喜歡說的一句話：“失敗了不氣餒，找到原因從頭再來就是啦！”6歲的時候，母親帶袁隆平兄弟游覽了“神農洞”，引導他們恭恭敬敬地向神農炎帝的塑像行了三個鞠躬禮，并且告訴他們炎帝是中華民族的始祖，其豐功偉績譽滿九州、名揚天下，讓袁隆平自此便開始對土地有著一種神圣的敬意。那一年初秋，他隨母親到漢口郊區一家果園去游玩。果園里有紅紅的桃子、綠綠的葡萄，還有那個年代稀有的西紅柿以及綠蔥蔥的片片竹林……袁隆平愛上了這美麗的果園，愛上了這綠色的世界，從此，每到桃子成熟的季節，他記憶中那個美麗的果園便飄進他的心靈。就是這次郊游，奠定了袁隆平理想的基礎，乃至影響著他的一生。

　　可見，在兒童心理和道德發展的早期，及時給孩子進行家庭教育，是非常必要和有意義的。

　　家庭教育要重視品德教育

　　家庭教育涉及很多方面，主要包括對未成年人進行道德品質、身體素質、生活技能、文化修養、行為習慣等方面的培育、引導和影響。其中，品德教育是最重要的。習近平總書記多次強調，“應該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導他們有做人的氣節和骨氣，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人”。這樣的品德教育是人格素質教育，是觸及心靈和靈魂的教育，只有德“立”住了，人才能“樹”起來。這個德既有個人品德，也有社會公德，還有職業道德，更有報效祖國和服務人民的大德，在新時代主要體現為遵循以社會主義核心價值觀為引領的社會主義思想道德體系。

　　袁隆平的母親非常注重孩子的品德教育。她說，孩子們的智商如同一座寶庫，品德和情操則是打開這座寶庫的鑰匙。她經常利用各種場合，通過各種言傳身教給孩子們傳遞做人做事的道理。在他們家搬到重慶以后，袁隆平經常從江邊撿些好看的河流石給母親收藏，母親和他說：“一顆小小的石子可以找到自己存在的價值，我們作為一個人來到世間，決不可茍且偷生。作為一個人，能夠去改造自然，讓大自然變得更美好；作為一個人，能夠去改造世界，使世界變得更理想。倘若我們每個人都能夠發揮那種創造力，那么，這個世界將會變得更美好?！彼€說，“人生的色澤不是別的，是專注于自己所從事的事業，是最美好的道德品格”。正是這樣的品德教育為袁隆平日后愛國愛民情懷的形成和科學家精神的確立打下了重要的基礎。袁隆平曾說：“母親對我的教育影響了我一輩子，尤其在做人方面，她教導我做一個有道德的人。她總說，你要博愛、要誠實?！?/p>

　　家庭教育要注重方式方法

　　那么，如何進行家庭品德教育呢？習近平總書記指出：“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階?！币簿褪钦f，家長要通過言傳身教，在潛移默化中、在以身示范中、在社會實踐中實現品德教育的目標。但是在言傳身教的過程中，要避免“說教式”和“命令式”做法，要在尊重孩子權利的基礎上合理運用各種有效方式方法讓孩子發自內心地認同和接受這些規范。

　　袁隆平母親的教育方法值得我們學習。她把自己淵博的知識化成了一個又一個美好的故事，用這些故事來培養孩子們的美好情操。她講“趙匡胤千里送京娘”的故事，讓袁隆平懂得了要做一個善良的人，要學會感恩和報答，要幫助那些需要幫助的人；她講“胖狐貍”的故事，長大成人經歷許多功名利祿后的袁隆平漸漸明白了母親的良苦用心，要學會節制自己的欲望；她講神農炎帝的故事，講牛郎織女的故事，讓袁隆平從小就對土地、糧食、耕種產生濃厚的興趣；她講岳飛的故事，讓愛國與國土的觀念從小就滲透進袁隆平的心靈……正是在故事的海洋中，袁隆平逐漸成長，開始懂得人世間的真善美和假丑惡，為日后步入土地的神圣殿堂造福中國和世界人民種下了一顆幼小的種子。

　　家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論社會發展前進到哪一階段，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。（陳映霞 天津商業大學馬克思主義學院副院長）